Obras Escolhidas de Jürgen Habermas – Volume V

“«Se a normalidade de uma disciplina científica consiste em ter adoptado um método e uma área temática determinada por conceitos fundamentais, a diferença entre a filosofia e a ciência pode ser definida pelo facto de filosofar ser um ?pensamento não fixado?. Ao distanciar-se uma vez mais de forma reflexiva de todo o conhecimento alcançado intentione recta, a filosofia faz, por assim dizer, um uso «sem freio» de um traço fundamental da cognição humana. Isso explica também o perigo específico do pensamento filosófico: a má filosofia denuncia-se num uso desenfreado da reflexão, numa ?reflexão vazia?. Se não quiser perder-se nas vexações sem fim das regressões infinitas, a filosofia tem de encontrar a sua base de sustentação em questionamentos que lhe advêm da vida, em vez de se perder em problemas gerados internamente na especialidade. A filosofia promete, num sentido muito abstracto, um esclarecimento sobre nós próprios.»

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O preço original era: 32,90 €.O preço atual é: 29,61 €.

detalhes
ISBN: 9789724415840
Idioma: Português
Capa: Mole
Páginas: 414
Sub-tema:
Sinopse

"«Se a normalidade de uma disciplina científica consiste em ter adoptado um método e uma área temática determinada por conceitos fundamentais, a diferença entre a filosofia e a ciência pode ser definida pelo facto de filosofar ser um ?pensamento não fixado?. Ao distanciar-se uma vez mais de forma reflexiva de todo o conhecimento alcançado intentione recta, a filosofia faz, por assim dizer, um uso «sem freio» de um traço fundamental da cognição humana. Isso explica também o perigo específico do pensamento filosófico: a má filosofia denuncia-se num uso desenfreado da reflexão, numa ?reflexão vazia?. Se não quiser perder-se nas vexações sem fim das regressões infinitas, a filosofia tem de encontrar a sua base de sustentação em questionamentos que lhe advêm da vida, em vez de se perder em problemas gerados internamente na especialidade. A filosofia promete, num sentido muito abstracto, um esclarecimento sobre nós próprios.»

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